那年去泰國(guó)旅行，雖然行程只有6天，但異國(guó)他鄉(xiāng)的人文風(fēng)物每每沖擊我感官，引發(fā)我回味，觸發(fā)我聯(lián)想，激發(fā)我思考。

獨(dú)特的“蝌蚪文”

泰國(guó)的文字，形狀很像蝌蚪，故稱“蝌蚪文”。蝌蚪文屬于元音附標(biāo)文字，即用在輔音字母的四周標(biāo)示代表元音的符號(hào)。不懂英文的人，看英文字母，多少可以從中看出一些規(guī)律，但看泰國(guó)蝌蚪文，卻很難看出其中道道。這種獨(dú)特的文字一定很難認(rèn)識(shí)和記憶，真佩服泰國(guó)人發(fā)明、認(rèn)識(shí)和記憶文字的能力。

泰國(guó)文字發(fā)明于1283年，只有730多年歷史。泰國(guó)之前沒(méi)有自己的文字，泰國(guó)人在漫長(zhǎng)的語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中，吸收和借鑒了鄰國(guó)語(yǔ)言的詞匯創(chuàng)造了泰國(guó)文字，創(chuàng)造者是著名的素可泰王朝創(chuàng)建者膺它沙羅鐵國(guó)王的二兒子、泰國(guó)第三任國(guó)王蘭甘亨，所以蝌蚪文亦稱“素可泰文”。

我國(guó)春秋時(shí)期也出現(xiàn)過(guò)蝌蚪文，傳說(shuō)孔子《漆書壁經(jīng)》是用漆書寫的，漆書亦稱“蝌蚪文”。孔子是春秋時(shí)人，蝌蚪文歷史至少也有2700多年，但到東漢時(shí)，涼州刺史杜林在新疆西州得到一本漆書《尚書》，蘇軾“壁中蠹簡(jiǎn)今千年，添書蝌蚪光射天”，說(shuō)的就是這本蝌蚪文《尚書》。但到東漢馬融、鄭玄為蝌蚪文《尚書》作注后，就不見蝌蚪文流傳了。泰國(guó)的“蝌蚪文”才730多年，與中國(guó)的蝌蚪文應(yīng)該沒(méi)有淵源關(guān)系，只是兩者形狀都像蝌蚪而已。

潑水狂歡節(jié)

“潑水節(jié)”是泰國(guó)的重要節(jié)日，類似于中國(guó)的春節(jié)。每年從4月13日開始到4月15日結(jié)束，歷時(shí)3天。潑水活動(dòng)寄寓著泰國(guó)人滌除污穢、清除不幸和消除罪惡，開啟純凈、吉祥的新一年的愿望。4月16日下午，我們到泰國(guó)，節(jié)日雖然已經(jīng)結(jié)束，但潑水卻仍在進(jìn)行，而且盛況不減，因?yàn)榇藭r(shí)正是旅游旺季，為了吸引游客，帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，泰國(guó)人不愿讓潑水活動(dòng)隨著節(jié)日的結(jié)束而停止，而且還建有許多長(zhǎng)年讓游客潑水的場(chǎng)所，備有潑水專用的蓄水池和工具。活動(dòng)開始前還上演節(jié)目，活動(dòng)中還伴奏音樂(lè)，讓游客瓢潑其中，清涼其中，瀟灑其中，歡樂(lè)其中。

我們前往潑水節(jié)最為熱鬧的芭堤雅。進(jìn)城時(shí)，大街兩旁激烈的潑水正在進(jìn)行。參與者臉上涂著白色糊糊，手里持著潑水槍和潑水瓢，互相潑水，不僅參與者互潑，而且見行人就潑；不僅潑人，也潑車，小到自行車，大到大巴車，一律潑，還會(huì)把路經(jīng)此地的旅游大巴圍起來(lái)向車上游客潑水，如果車窗沒(méi)關(guān)緊，就會(huì)有水或白色泡沫從車窗潑進(jìn)來(lái)，弄得我們只能躲在車?yán)锊桓蚁聛?lái)。

我們到達(dá)專門潑水的場(chǎng)地后，潑水的觀賞者變?yōu)閰⑴c者。游客潑水活動(dòng)是由兩個(gè)團(tuán)對(duì)潑，很像原始的斗毆，進(jìn)行中人人縱情狂野，個(gè)個(gè)強(qiáng)悍威猛，狂野威猛起來(lái)時(shí)“六親不認(rèn)”，一起的“自己人”也照潑不誤。水從空中傾盆而下，再?gòu)纳砩巷h到地上，滔滔汩汩，四處流淌。有人被水滑倒，爬起來(lái)繼續(xù)潑，潑人者的嬉笑聲，被潑者的尖叫聲，流水的嘩嘩聲，此起彼伏，不絕于耳。

買賣也是風(fēng)景

在泰國(guó)，無(wú)論是大型商場(chǎng)還是路邊小攤，商品一律明碼標(biāo)價(jià)，貨真價(jià)實(shí)，公平交易，童叟無(wú)欺。沒(méi)有劣品假貨，不會(huì)短斤少兩。因?yàn)樘﹪?guó)人都信佛，佛在心中，善在行動(dòng)。顧客無(wú)論在哪里購(gòu)物，都不會(huì)有辨假貨、防欺詐的壓力，交易十分輕松愉快。

一天，我們?cè)诼纫粋€(gè)景點(diǎn)的小商鋪里買手串。掌柜的是一個(gè)十六七歲的華裔女孩。柜上手串有兩種，一種標(biāo)價(jià)80銖，一種標(biāo)價(jià)60銖。我見兩種手串無(wú)論大小、形狀，還是珠的顏色都并無(wú)差別，就問(wèn)小女孩相同的手串為什么有不同的標(biāo)價(jià)。女孩回答說(shuō)：“質(zhì)量不同。80銖的比60銖的材質(zhì)好?！闭f(shuō)著，她拿出小電子秤稱重，秤上顯示：80銖的36.6克，60銖的36.1克。接著她分別拿兩種手串讓我聞聞，80銖的有一股濃淡相宜的清香味，而60銖的只有一種若有若無(wú)的木材味。

我說(shuō)：“全按60銖賣，我各買5個(gè)。”

女孩微笑著說(shuō)：“對(duì)不起，這我做不了主，我是給人看店的，價(jià)格是老板定的?！?/p>

我逗她說(shuō)：“兩種手串區(qū)別這么小，顧客看不出來(lái)，為什么不全按80銖賣，你從中賺點(diǎn)差價(jià)？”

女孩還是微笑，說(shuō)：“我不能這樣做，因?yàn)轭櫩筒恢?，佛?huì)知道?！?/p>

佛會(huì)知道！泰國(guó)人都相信，人在做，佛在看。因此，做買賣誠(chéng)實(shí)不欺。

兩種手串我各買了5個(gè)，付了700泰銖后，另外給她40銖小費(fèi)，表示對(duì)她誠(chéng)實(shí)的獎(jiǎng)賞。她欣然收了小費(fèi)放在柜臺(tái)上，雙手合十，連聲道謝。

泰國(guó)生意人不僅不貪昧心錢，不欺陌生人，而且單純得可愛(ài)。比如，水果1公斤40銖，你買兩公斤，然后你給100銖，說(shuō)，不用找了，就買100銖好了?？墒?，人家卻不同意，說(shuō)：“對(duì)不起，找你20銖；還要，可以再買?！?/p>

泰國(guó)處處有風(fēng)景，連小攤小販小買賣也是一種亮麗的民俗風(fēng)景。

來(lái)源：閩東日?qǐng)?bào) 李中寶

編輯：淑琴

審核：林翠慧 周邦在