“袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。”元宵節(jié)，是一場(chǎng)光與影、古與今交織的綺夢(mèng)，從歲月深處迤邐而來(lái)，帶著團(tuán)圓的溫馨、節(jié)慶的歡騰，點(diǎn)亮了華夏大地的每一寸山河。在閩浙交界的壽寧縣犀溪鎮(zhèn)犀溪村，這里的元宵節(jié)節(jié)慶習(xí)俗——豎燈茶文化十分獨(dú)特，讓人記憶深刻。

該習(xí)俗誕生自清康熙后期，歷經(jīng)三百多年時(shí)光仍歷久彌新，成為犀溪村最具特色的文化標(biāo)識(shí)，吸引了許多境外游客駐足體驗(yàn)。

今年正月十五元宵節(jié)，筆者走進(jìn)犀溪村的大街小巷，不時(shí)可見(jiàn)居民樓前豎著一根枝葉茂盛的毛竹，毛竹之上綁著形態(tài)各異的七盞花燈?？吹竭@個(gè)豎燈，便表示主人家添丁了，不管是遠(yuǎn)來(lái)的游客還是周邊村民、孩子都可以來(lái)家門口領(lǐng)零食糖果，親友們可以前來(lái)祝福、歡聚喝茶。

曾經(jīng)，豎燈僅是葉氏族人專有的慶?；顒?dòng)，隨著時(shí)代發(fā)展，犀溪外姓村民不斷增多，大家便也紛紛效仿，讓這一文化習(xí)俗在更廣闊的土地上生根發(fā)芽。每至元宵節(jié)，整個(gè)村子都沉浸在一種別樣的喜慶氛圍中。只要是前一年生育了小孩的家庭，尤其是添了男丁的人家，便成為全村關(guān)注和慶賀的焦點(diǎn)。元宵節(jié)前，親朋好友自發(fā)地匯聚在一起，懷著滿心的期待與喜悅，前往竹林，精心挑選一棵正值壯年、粗壯挺拔的毛竹，將其連根挖起，大家齊心協(xié)力抬回家中將底部的枝葉稍作修整，掛上七盞大紅燈籠后豎在家門口。

這七盞燈形態(tài)各異，蘊(yùn)含不同的寓意與祝福。第一盞是圓潤(rùn)飽滿的壽桃燈，希望新生命與家族眾人福壽綿延。第二盞是靈動(dòng)活潑的鯉魚燈，象征著生活富足，年年有余。第三盞是金黃的桔子燈，寓意著家庭和睦，吉祥如意。第四盞是輕盈曼妙的蝴蝶燈，象征著新生命將如蝴蝶破繭般，勇敢地迎接美好的未來(lái)。第五盞是走馬燈，寓意著新生命將傳承家族的勇敢與智慧，在人生道路上勇往直前，走向成功。第六盞是璀璨的星辰燈，寓意著新生命將為家族帶來(lái)光明與希望。

每當(dāng)夜幕降臨，竹枝上的七盞燈籠依次亮起，柔和的燈光灑在夜空里，仿佛為村莊披上了一層夢(mèng)幻的薄紗。

燈光下，樓房廳堂里，長(zhǎng)條桌上擺滿了瓜果、茶點(diǎn)。前來(lái)祝福的親友、孩子、游客來(lái)了一茬又一茬，大家一家家地走動(dòng)，相互邀請(qǐng)著去喝酒泡茶品點(diǎn)心。每到一家，主人都會(huì)熱情地拿出自家最好茶點(diǎn)酒水，盛情款待客人。門前祝賀的鞭炮響了又響。在茶香、酒香和美食的香氣中，人們的情誼愈發(fā)深厚，整個(gè)村莊都沉浸在一片溫馨祥和的氛圍之中。

據(jù)村民說(shuō)，豎竹上的燈要連續(xù)點(diǎn)上七晚，到第七天晚上舉行“圓燈”儀式后方可熄燈。

如今，這樣獨(dú)特的元宵文化習(xí)俗已成為犀溪鎮(zhèn)文旅融合的一張名片，犀溪鎮(zhèn)結(jié)合豎燈茶習(xí)俗，在春節(jié)至元宵節(jié)期間舉辦盛大的豎燈民俗文化節(jié)，組織村民進(jìn)行舞獅舞龍表演，聘請(qǐng)專業(yè)劇團(tuán)開(kāi)設(shè)戲曲演出專場(chǎng)，不僅為村民送上文化大餐，更吸引了浙江泰順、福安等周邊眾多游客前來(lái)觀賞體驗(yàn)。

來(lái)源：閩東日?qǐng)?bào)通訊員 吳蘇梅

編輯：邱祖輝

審核：劉寧芬 林珺