寧德時(shí)評(píng)（李賢斌）28日，晉江市陳埭鎮(zhèn)蘇厝村714名60周歲以上的老人，每人都領(lǐng)到了1000元紅包。發(fā)紅包的，是該村82歲的陳文理老人，一家皮革公司的董事長(zhǎng)。原來(lái)，他的曾孫周歲生日，他決定不擺酒、謝絕賀儀，把省下的錢用來(lái)給老人發(fā)紅包。（9月29日《海峽都市報(bào)》）

筆者算了下，這次陳文理發(fā)出去的紅包，逾70萬(wàn)元。給老人發(fā)紅包，并不是他一時(shí)心血來(lái)潮，做做樣子，這是他第三次給村里老人發(fā)紅包了。這件事，于他而言，是深思熟慮后的行動(dòng)。此前兩次，一次是2014年春季，他孫子結(jié)婚，簡(jiǎn)辦喜事，給村里659位老人每人發(fā)了500元；一次是2015年，陳文理本人八十大壽，沒(méi)有大擺宴席，給村里670名老人，每人發(fā)了1000元。陳文理的兒子說(shuō)得好，以前他們家辦喜事，也大擺過(guò)宴席，一二百桌，有些鋪張浪費(fèi)；后來(lái)，父親首先提出不辦或簡(jiǎn)辦喜事，把省下的錢給村里老人發(fā)紅包。這一想法，得到全家人的贊同和支持。

在我國(guó)的傳統(tǒng)文化里，結(jié)婚、做壽、周歲，都是人生的頭等大事。曾幾何時(shí)，大操大辦、攀比擺闊之風(fēng)趨之若鶩，哪怕是家境很一般的家族，似乎也不甘人后，甚至不惜貸款撐場(chǎng)面，要的還不都是一個(gè)“面子”問(wèn)題？所謂“面子比天大”，在農(nóng)村尤甚。此風(fēng)長(zhǎng)久存在，成為頑疾，自有它的實(shí)用主義哲學(xué)思想作祟的原因，但富豪的揮霍、比闊，無(wú)疑助長(zhǎng)了此風(fēng)的蔓延，像磁鐵般，成為大眾消費(fèi)觀念受沖擊、價(jià)值觀被扭曲的吸附器。什么“最牛婚禮”、“最豪華婚宴”、“史上最?；槎Y車隊(duì)”之類的資訊，不時(shí)充斥網(wǎng)絡(luò)媒體，也就不足為奇了。

但，并非人人皆想攀比，個(gè)個(gè)都“闊”得起。這些“撐面子”的事，農(nóng)村百姓、工薪階層不堪重負(fù)、苦不堪言；有些富人、名人，就對(duì)此風(fēng)不以為然，亦有深惡痛絕者。于是，一些先行者以實(shí)際行動(dòng)倡導(dǎo)簡(jiǎn)辦紅白喜事。比如2012年，濮存昕嫁女兒時(shí)，在北京舉辦婚禮，婚宴上送給一對(duì)新人一套滅火器，希望女兒、女婿婚后能夠“消消火”。報(bào)道稱，濮存昕的女兒、女婿都“不差錢”。比起動(dòng)不動(dòng)就送別墅、豪車、公司股票，濮存昕的“禮物”別出心裁，又寓意深刻。名人身體力行倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，濮存昕顯然帶了一個(gè)好頭，得到一片贊許聲。從贊許聲里，也足以說(shuō)明，反對(duì)奢靡之風(fēng)，倡導(dǎo)文明婚嫁，謝絕攀富比闊，有廣泛的群眾基礎(chǔ)。

近些年，隨著中央八項(xiàng)規(guī)定的出臺(tái)和落地，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)，是對(duì)全體黨員干部的紀(jì)律要求，也已成為廣大黨員干部的自覺(jué)行動(dòng)，誰(shuí)違反了規(guī)定，就要受到批評(píng)教育、問(wèn)責(zé)，鋪張浪費(fèi)之風(fēng)得到糾正，政策深得人心，百姓拍手稱快。在這樣的環(huán)境氛圍下，有些富人，以“另類”方式花錢，推行善舉，把簡(jiǎn)辦喜事省下的錢，用來(lái)給老人發(fā)紅包、捐助公益事業(yè)、支持慈善事業(yè)，崇尚尊老敬老的新風(fēng)尚，體現(xiàn)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心，表達(dá)對(duì)困難群眾的關(guān)愛(ài)，對(duì)于子女、村鄰、身邊人、朋友圈，及至更大范圍的影響；對(duì)于一個(gè)村、一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、一個(gè)縣，及至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣轉(zhuǎn)變，具有見(jiàn)微知著的教化意義，其正面教育和感召力，如深夜里的皎潔月光，具有穿透人心、直抵靈魂深處的力量。

如果有更多的富豪、名人，加入到這樣的圈子中來(lái)，假以時(shí)日，漸成風(fēng)尚，那就是移風(fēng)易俗從“要我做”到“我要做”之變最有力的助推器，文明新風(fēng)尚之花開(kāi)遍城鄉(xiāng)自當(dāng)可期。如此，則“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕”。